Статьи по теме: Игроки
[стр. 1]
1) ТРИ ДНЯ НА ВОСТОК ОТ ЛХАСЫ.
1) По Мт. Бунбури, "Три дня на восток от Лхасы", древний индийский буддистский монах пришёл в горы контролируемые Бон. Читать дальше...
10) ЧЕТЫРЕ ИГРОКА В ВЕЙ ЧИ ИЗ ЛХАСЫ.
10) Четыре старых Тибетца, игроки в вей чи, которых я встретил в Лхасе, сказали что они думают, что игра изначально пришла из Монголии (там только терминология другая - см. Читать дальше...
11) ТРИ ИГРЫ ЗА ВЛАСТЬ НАД ТИБЕТОМ.
11) В конце 1600-ых как говорится в статье Файрбайрна, три игры возможно были сыграны между Тибетским ламой Гелугпа ("Желтая шапка") и Монгольским генералом. Читать дальше...
12) 16-ТИ СТРАНИЧНЫЙ МАНУСКРИПТ 19-ГО ВЕКА О ГО.
12) В библиотеке Ла Бронгского монастыря в провинции Гансу был сохранен 16-ти страничный манускрипт 19-го века о Го, написанный Демпа Диазо, известным игроком, аристократом, весельчаком и астрологом. Читать дальше...
3) ДОН ДРОБ ЛА ГХАЛ ИГРАЛ В ТИБЕТСКИЙ ВЕЙ ЧИ РЕБЕНКОМ.
3) Дон Дроб Ла Гхал, специалист Бон, рассказал мне в Гхалронге, что в деревне, в которой он вырос, на север от Лхасы, он играл в Тибетский вей чи ребенком. Читать дальше...
5) ЗАГОВОР РАСКРЫТЫЙ ЗА ИГРОЙ ГО.
5) Ченг и Файрбайрн вспоминают одну из нескольких народных историй о королевской аристократической любви к Го. Читать дальше...
6) ПАРТИЯ ВЕЙ ЧИ ПОДСКАЖЕТ ОТВЕТ...
6) Ян обнаружил в документах Бон, что однажды перед тем как пришли буддисты, отец одного мальчика был убит врагом. Читать дальше...
7) БУДДА ИДЕАЛЬНО ИГРАЛ В ВЕЙ ЧИ (ГО).
7) Ченг упоминает очень раннюю запись о том, что Будда играл "идеально" в вей чи (Го). Читать дальше...
8) КОРОЛЬ ВЕЙ ЧИ ОДНАЖДЫ ПРАВИЛ И ВСЕ МОНАХИ ИГРАЛИ В ГО.
8) В Томе, возле Шигатзе, где Ян говорит, что "Король вей чи однажды правил и все монахи играли в го", я показывал некоторым селянам диаграмму игры и они пугались. Читать дальше...
9) ГО НА СТАРОМ ШЕЛКОВОМ ПУТИ.
9) В Турфане и Дунхуанге, где пересекаются Тибет, Китай и Монголия на протяжении старого шелкового пути, были найдены различные предметы Го династии Танг. Читать дальше...
ГО В СИККИМЕ. ПАРТИЯ КРОН ПРИНЦА СИККИМА ПО ТИБЕТСКИМ ПРАВИЛАМ ГО.
В ноябре 1958 Японский журнал Го "Кидо" объявил об обнаружении Го в Сиккиме. Читать дальше...
ГО И ТРЕТЬЯ НОГА БОН.
Важность Го в Китайской Буддийской традиции отражается в важности Буддизма в китайских терминах вей чи и идеях, таких как "ко" ("вечность", от санскритского слова "кальпа", принятого в Буддизме для об... Читать дальше...
ДОСКА ДЛЯ ИГРЫ В ГО.
Партия в го предоставляет множество вызовов игрокам всех уровней. Читать дальше...
ЗАМЕЧАНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНО ИДЕЙ ПИТЕРА ШОТВЕЛЛА.
В следующей заметке в rec.games.go, Шотвелл говорит, что ходы должны делаться в пределах одного интервала от существующего камня вдоль линии (ходы конём и диагональные не разрешены). Читать дальше...
ЗАПИСИ И ВОСПОМИНАНИЯ
Нужно относиться с осторожностью определяя к какой игре относится то, или иное упоминание, особенно если оно устное. Читать дальше...
ИГРА ГО В ДРЕВНЕМ И СОВРЕМЕННОМ ТИБЕТЕ.
"Игра Го в древнем и современном Тибете" Читать дальше...
НЕБЕСНЫЙ КУПОЛ, ЗЕМНОЙ КВАДРАТ.
Небо это купол. Вам тяжело в это поверить?
Нет, - с легкостью ответил Дэвид. Читать дальше...
НЕСКОЛЬКО ИСТОРИЙ О ТИБЕТСКОМ ГО.
Ченг описывает обычай игры в Го в одном из древних царств Тибета, известный как "войну языков". Читать дальше...
О ПРОЕКТЕ.
Данный сайт создан как проект Клуба культуры Го "Территория", на средства Мастеров Го: Поваляева М. Читать дальше...
ПРАВИЛА ТИБЕТСКОГО ВАРИАНТА ИГРЫ ГО
Ян утверждает, что часть свидетельства того что Тибетское Го не зародилось в Китае, в том что терминология совершенно другая и есть особенность в знаменитом правиле захвата группы. Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ 10.
10) Ченг добавляет другие варианты переведенные Файнбайрном:
Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ 11.
11) По Лох Вай Фонгу, концепт "разговора руками" возможно появился из необходимости в секретных переговорах между мятежными Конфуцианскими интеллектуалами того периода, которые бунтовали против власт... Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ 12.
12) Файрбайрн предполагает, что эта фраза может быть ошибкой, но она берёт во внимание эстетику экстремально "домашнего" этого варианта Го. Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ 13.
13) См. Шотвелл, соч. цит. полное обсуждение этой темы. Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ 15.
15) См. Шотвелл, соч. цит. полное обсуждение терминов "священный" и "светский" аспекты азартных игр и Го. Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ 5.
5) См. мою статью в Альманахе Игроков Го 2001; Р. Бозулич, выпуск (Кисейдо Пресс; 2001) и опубликовано в другом месте на сайте. Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ 8.
8) Ясунага Хаджими; Чигоку но Го; ДжиДжи Тсушинша, Токио; 1977. Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ 9.
9) Иллюстрация взята из Файрбайрн, соч. цит. стр. 12. Читать дальше...
ПРИМЕЧАНИЕ Г.
Это самое ранее изображение игрока Го, датируемое, примерно, 690 г. Читать дальше...
ТИБЕТСКИЕ ПРАВИЛА ГО И ОСОБЕННОСТИ ИГРЫ.
Правило установки заранее камней в начале игры для обеих сторон также присутствует в древнем корейском го, но на четвёртой линии. Читать дальше...
ЧТО ИЗВЕСТНО.
Первая статья о Го в Тибете была написана в 1982-ом Ченг Ксиао Лиу, 6-ым даном, сейчас редактором Китайского журнала "Вей чи". Читать дальше...
ЭТАПЫ ИЗУЧЕНИЯ ТИБЕТСКОГО ГО.
Следующим этапом в развитии стал буклет, называемый "Информация об Истории Физического Образования" опубликованный Советом Бейджинского Физического Развития примерно в 1980-ом году. Читать дальше...
[стр. 1]
Оглавление.